جمال الإسلام ، زين الأنام ، صفوة الصّلحاء ، فخر العبّاد ، بركة الملوك والسلاطين ، أعاد اللَّه تعالى من بركته . المرتبة الثالثة - المجلس السامي بغير ياء ، وهي : المجلس السامي ، الشيخ ، الصالح ، الزاهد ، العابد ، الورع ، الخاشع ، الناسك ، السالك ، فلان الدّين ، مجد الصلحاء ، زين المشايخ ، قدوة السالكين ، بركة الملوك والسلاطين ، نفع اللَّه تعالى ببركته . المرتبة الرابعة - مجلس الشّيخ ، وهي : مجلس الشيخ ، الصالح ، الزاهد ، العابد ، الناسك ، السالك ، فلان الدين ، مجد الصّلحاء ، زين المشايخ ، بركة الملوك والسلاطين ، أدام اللَّه تعالى بركته . المرتبة الخامسة - مرتبة الشيخ ، وهي : الشيخ ، الصالح ، الورع ، الزاهد ؛ ونحو ذلك ، نفع اللَّه تعالى به . النوع الخامس ( ألقاب من قد يكتب له بولاية من رؤساء العامّة من التّجّار وغيرهم ) وفيها أربع مراتب : المرتبة الأولى - المجلس الساميّ بالياء ، وهي : المجلس الساميّ ، الصدريّ ، الأجلّ ، الكبيريّ ، الرئيسيّ ، الفلانيّ . المرتبة الثانية - الملجس السامي بغير ياء ، وهي : المجلس السامي ، الصدر ، الأجلّ ، الكبير ، الرئيس ، المحترم . المرتبة الثالثة - مجلس الصّدر ، وهي : مجلس الصدر ، الأجلّ ، الكبير ، المحترم ، المؤتمن ، فلان الدين . ويقال في ألقاب المهتاريّة ( 1 ) ونحوهم : الحاجّ فلان .

--> ( 1 ) المهتار : كلمة فارسية مركبة من لفظين : مه بمعنى الكبير ، وتار بمعنى أفعل التفضيل . وهو لقب يطلق على كبير كل طائفة من غلمان البيوت ، كمهتار الشراب خاناه ، ومهتار الطست خاناه . وقد ذكر الدكتور أحمد السعيد سليمان أن الصواب في أفعل التفضيل بالفارسية هو « تر » بدون زيادة الألف . ( انظر الصبح : 5 / 470 وتأصيل الدخيل : 187 - 188 ) .